ZachteTijd.nl

download:
'Lichamelijke onsterfelijkheid
en gezond verstand'
van Leonard Orr

download:
'Affirmaties voor Lichamelijke onsterfelijkheid'
van Leonard Orr

LICHAMELIJKE ONSTERFELIJKHEID
Leonard Orr, de grondlegger van Rebirthing, heeft zijn leven tot nu toe gewijd aan het onderzoeken van lichamelijke onsterfelijkheid en het ontwarren van wat hij de doodsdrang noemt. Omdat het onderwerp Lichamelijke Onsterfelijkheid nog weinig populair is, maar naar mijn idee een missing link, heb ik besloten hier een stukje van ZachteTijd.nl aan te wijden.  Hieronder staan delen uit het boek Rebirthing van Leonard Orr en Sondra Ray. De ideeën zullen sommige mensen afschrikken, maar zoals bij alle nieuwe ideeën is dat onvermijdelijk! Wie de smaak wel te pakken krijgt en er meer over wil lezen, kan het boekje ‘Lichamelijke Onsterfelijkheid en gezond Verstand’ van Leonard Orr onderaan deze pagina downloaden. Ook vind je daar nog meer aanbevolen literatuur.

“Er is een alternatief voor de lichamelijke dood. Hoewel we allemaal sterk geprogrammeerd zijn om iets anders te geloven, is het mogelijk om eeuwig te blijven leven zonder ons fysieke lichaam te laten sterven. Lichamelijke onsterfelijkheid, eeuwigdurend voortbestaan, eeuwig leven in je levende lijf, is een reële mogelijkheid.

Het idee dat de dood onvermijdelijk is heeft meer mensen gedood dan alle andere doodsoorzaken samen. De gewoonte om de macht van de dood te bevestigen veroorzaakt niet alleen doodgaan, maar ook veel ziekten en toestanden van zwakte die tot de dood leiden.
De lichamelijke dood is al heel lang populair. Veel mensen hebben besloten om de traditie in stand te houden en dood te gaan. Maar de noodzakelijkheid van de lichamelijke dood wordt nu serieus in twijfel getrokken

Er ontstaat een groeiende hoeveelheid literatuur (de onsterfelijkheidsliteratuur) die toegewijd is aan het teniet doen van de over­heersing van de dood over de mens. Wetenschappers en filosofen ver­moeden dat de dood eeuwenlang populair is geweest omdat niemand ooit de onontkoombaarheid in twijfel heeft getrokken. In het verleden hebben mensen het bestuderen van de dood altijd vermeden uit angst dat die hen dan zou overkomen."

“Als je net zoveel van je lichaam zou houden als God van je lichaam houdt, zou je voor altijd kunnen blijven leven. Als je merkt dat je je verzet tegen deze ideeën, komt dat omdat mensen het over het algemeen niet prettig vinden als hun ideeën worden aangevallen. Al s je een bepaald idee over de dood hebt, zul je de neiging hebben je te verzetten tegen iedere poging om dat idee te veranderen. Met andere woorden, sommige mensen worden kwaad als hun overtuiging over doodgaan in twijfel wordt getrokken, zelfs als die overtuiging tot hun dood leidt!”

“… De meeste mensen geloven dat de dood buiten hun macht ligt. Sommigen geven God er de schuld van. Maar als je gelooft dat God de macht over de dood heeft, maak je van God een moordenaar. Omdat dat een onaangenaam idee is, is het idee van de Satan bedacht en krijgt hij de schuld van de dood. Anderen geven Moeder Natuur de schuld. Waar je de schuld ook legt, je gaat er vanuit dat er iets of iemand ergens in het universum bestaat, buiten jou, dat jou zal gaan doden. Het is onmogelijk om zonder er zenuwachtig over te zijn rond te lopen in een universum dat erop uit is jouw fysieke lichaam te vernietigen. Als je het denkbeeld hebt dat de wereld een vijandige plek is, wees dan niet verbaasd als je echtgenote of ouders of kinderen zich vijandig naar je gedragen. Alan Harrington zegt in ‘The Immortalist’ dat de mensen God altijd hebben gehaat omdat hij ze heeft geplaatst in een gesloten universum, waar ze niet levend uit kunnen komen. Stanley Spears heeft in ‘Stop Dying and Live Forever’ een prachtige uitdrukking: "Sterven is doodzonde'.
Lichamelijke onsterfelijkheid kan worden omschreven als eindeloos bestaan; in het bijzonder het eindeloos bestaan van je fysieke lichaam in eeuwigdurende gezondheid en jeugdigheid. Het doel is om meester te worden over je fysieke lichaam. Thomas Carlyle heeft gezegd: "Er bestaat in het Universum slechts één tempel en dat is het menselijk lichaam. Er bestaat niets heiligers dan deze hoge vorm. We raken de hemel aan wanneer we onze hand leggen op het lichaam van een mens.'' Toch zorgen veel mensen beter voor hun huis en andere bezittingen dan voor hun stoffelijk lichaam. Is het niet verbazingwekkend dat een aannemer in staat is een gebouw op te trekken dat honderden jaren kan bestaan en dat hij niet diezelfde talenten gebruikt om een blijvend lichaam te construeren? Hij neemt niet dezelfde verantwoordelijkheid voor zijn eigen lichaam die hij voor zijn bouwwerken neemt. Als je in je gedachtewereld de macht hebt om een onsterfelijk gebouw te construeren, waarom heb je dan niet de macht om een onsterfelijk lichaam op te bouwen?
Het is een feit dat mensen hun fysieke lichaam makkelijk laten vernietigen, soms zonder enig protest. Het heeft miljoenen jaren gekost om het menselijk lichaam te ontwikkelen en het is werkelijk een wonderbaarlijk iets. Waarom zou God iets, waar miljoenen jaren voor nodig waren om het te ontwikkelen, na zeventig jaar willen vernietigen? Het is een belediging om het te laten vernietigen door een of ander piepklein organisme of een bacterie.” In werkelijkheid weet de Oneindige Intelligentie, die jouw lichaam ontwikkeld heeft, wat hij moet doen tegen micro-organismen en kan je lichaam er tegen beschermen. Oneindige Intelligentie kan je lichaam beschermen tegen andere mensen en ook tegen Moeder Natuur, Satan, God of wat je ook maar denkt dat je fysieke lichaam zal doden. In feite wordt de dood van je lichaam door je gedachten wereld gecreëerd. De waarheid is, dat alle dood zelfmoord is.
Sommige mensen zeggen: "Nou ik wil best eeuwig blijven leven, als het maar niet te erg wordt.” Als dat geen uitvlucht is! Het wordt alleen maar "te erg" als je je trouw aan de dood niet hebt opgegeven. Vanuit het traditionele perspectief denken mensen dat je oud wordt, ziek wordt en doodgaat. In werkelijkheid ga je dood, word je ziek en word je oud. Je creëert verschijnselen in je fysieke lichaam die het sociaal aanvaardbaar maken om dat lichaam te verlaten. Tegenwoordig komt kanker heel veel voor.
Kanker is een conflict tussen je levensdrang en je doodsdrang dat zich manifesteert in je cellen. Het conflict zal zich oplossen al naargelang je overtuigingen. Als je steeds opnieuw bevestigt dat doodgaan onvermijdelijk is, dan zal de dood het resultaat zijn dat je krijgt. Als je gelooft dat kanker te genezen is, dan zal dat het resultaat zijn dat je krijgt. Leonard Orr heeft aan de doodsdrang van veel mensen gewerkt en zij beweren dat hij gevallen van kanker die ongeneeslijk waren, heeft opgelost. Het enige wat hij in feite deed, was hen ertoe brengen hun opvatting over de dood te veranderen, hun denkbeeld dat de dood onvermijdelijk is, los te laten en ook af te rekenen met de specifieke bewustzijnsfactor van hun familie­traditie die bijdroeg aan hun ziekteverschijnselen. Er bestaat niets dat ongeneeslijk is, behalve datgene waarvan je denkt dat het ongeneeslijk is. Om je lichaam te veranderen hoef je alleen je gedachten te veranderen,  je lichaam zal dan vanzelf veranderen.

Je bent door je ouders en de samenleving geprogrammeerd om te geloven dat je rond je zeventigste of tachtigste doodgaat. Dit is slechts een geloofssysteem en dat kun je veranderen.

Het geloof dat de dood onvermijdelijk is, is ongezond voor mensen. Dat is gewoon een kwestie van gezond verstand. Psychosomatisch onderzoek heeft uitgewezen dat onze overtuigingen onze gezondheid beïnvloeden. Dus wat voor praktische waarde heeft het in de dood te geloven als je gezondheid wenst? De overtuiging dat doodgaan onvermijdelijk is heeft vermoedelijk meer mensen het leven gekost dan alle andere oorzaken bij elkaar. Zelfs al overleef je ziekte, ongelukken en de oude dag, en beoefen je de technieken van spirituele purificatie en affirmaties, dan krijgt je eigen geloof in de dood je tenslotte toch te pakken - tenzij je het verandert. Het is goed en praktisch voor zowel je geestelijke als je lichamelijke gezondheid om het idee dat de dood onvermijdelijk is ernstig in twijfel te trekken. Onsterfelijkheidsdenkers redeneren dat ook al zou de dood inderdaad onvermijdelijk zijn en je macht te boven gaan, het absoluut geen kwaad kan om in lichamelijke onsterfelijkheid te geloven.

"Als onsterfelijke blijf je lachen!"

Doodgaan is een nutteloos gebruik, een slechte gewoonte.
Nog een ontdekking die de Onsterfelijkheidsdenkers hebben gedaan is dat de dood zich niet naar willekeur voordoet maar statistisch optreedt volgens een familietraditie. Het tijdstip van sterven wordt niet beheerst door God of de Natuur of de Duivel, maar wordt bepaald door een familiepatroon: ouders verkopen de dood aan hun kinderen, bewust of niet, de ene generatie na de andere, zonder hem in twijfel te trekken.

“Kinderen zijn niet veilig in de buurt van stervelingen”

Verzekeringsmaatschappijen maken winst op grond van het feit dat, statistisch gezien, familieleden geneigd zijn om, de ene generatie na de andere, te sterven aan dezelfde symptomen en op ongeveer dezelfde leeftijd.

Waarom doodgaan als leven ook kan (2003):  Leonard Orr ISBN 9789077135020 (Nederlands)
Lichamelijke onsterfelijkheid en gezond verstand (1986): Leonard Orr  ISBN 9072455-03-7 (Nederlands)
Rebirthing: Leonard Orr en Sondra Ray (1983) ) ISBN 90-72455-17-7 (Nederlands)
Breaking the Death Habit : The Science of Everlasting Life (1998): Leonard Orr ISBN 1-883319-68-4
Babaji: The Angel of the Lord (1995): Leonard Orr ISBN 0-945793-18-9
Breath Awareness: Breath Awareness for Public Schools, Medical Profession (1988): Leonard Orr ISBN 0-945793-02-2
Bhartriji : 2000 Year Immortal Yogi (1990): Leonard Orr ISBN 0-945793-05-7
Rebirthing in the New Age (1983): Leonard Orr ISBN 0-89087-134-5
Physical Immortality : The Science of Everlasting Life (1988): Leonard Orr ISBN 0-945793-01-4
Physical Immortality (1988): Leonard Orr ISBN 0-89087-325-9
Physical Immortality for Christians (1989): Leonard Orr ISBN 0-620-13199-3